حجّتي يوم ألقاك وأطلق لساني بذكرك وشكرك » ثمّ استنشق فقال : « اللّهمّ لا تحرّم عليّ ريح الجنّة واجعلني ممّن يشمّ ريحها وروحها وريحانها وطيبها » ثمّ غسل وجهه فقال : « اللّهمّ بيّض وجهي يوم تسودّ فيه الوجوه ولا تسوّد وجهي يوم تبيضّ فيه الوجوه » ثمّ غسل يده اليمنى فقال : « اللّهمّ أعطني كتابي بيميني والخلد في الجنان بيساري وحاسبني حسابا يسيرا » ثمّ غسل يده اليسرى فقال : « اللّهمّ لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري ولا تجعلها مغلولة إلى عنقي وأعوذ بك من مقطّعات النيران » ثمّ مسح رأسه فقال : « اللّهمّ غشّني برحمتك وبركاتك وعفوك » ثمّ مسح رجليه فقال : « اللّهمّ ثبّت قدميّ على الصراط يوم تزلّ فيه الأقدام ، واجعل سعيي في ما يرضيك عنّي » وفي آخره ويكتب اللّه عزّ وجلّ له ثواب ذلك إلى يوم القيامة » . رواه الأوّل في عنوان « ثواب من توضّأ مثل وضوء أمير المؤمنين عليه السّلام » والثّاني في 11 من أخبار 82 من مجالسه . والأصل في الأربعة سندا ومتنا واحد إلّا أنّ تفصيل السند في الأخيرين ، لكن في متن الفقيه والمقنع والأمالي ليس فقرة « ولا من وراء ظهري » كمّا أنّ الفقيه بدّل « لا تعطني كتابي بشمالي » في الكلّ بقوله « لا تعطني كتابي بيساري » وتفرّد المقنع في دعاء مسح رأسه بعد جملة « اللّهمّ غشّني برحمتك » بجملة « وظلّلني تحت عرشك يوم لا ظلّ إلّا ظلّك » وسقوطها من الباقي ليس ببعيد . ورواه التّهذيب في أوّل صفة وضوئه ، 4 من أبواب أوّله عن المفيد بإسناده ، عن محمّد بن يحيى ؛ وأحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن الحسن بن عليّ بن عبد اللّه ، عن عليّ بن حسّان ، عن عمّه عبد الرّحمن بن - كثير الهاشميّ مولى محمّد بن عليّ ، عنه عليه السّلام ، وعن المفيد ، عن جعفر بن قولويه عن الكلينيّ بإسناد مرّ بمتن الفقيه . ورواه محاسن أحمد البرقيّ في عنوان ثواب طهوره 61 من أخبار 45